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說起陳鳴宏大師確建都沒有生疏，他字鳴遠，號鶴峰，又號石霞隱士，壺隱，清康熙年間宜興紫砂名藝人，是幾百年來壺藝和杰作功效很高的名手。而他的背地居然有著如許一只強盛的協作團隊“紫砂百家”本期戴您來瞅這只陳鳴遠背地的“高級團隊”。

《陽羨名陶錄》作家吳騫說：“鳴遠一技之能，間世突出，自百余年來，諸祖傳器日少，故其名尤噪?！彼€進一步指出其緣故是：“腳跡所至，文人學士爭相招徠。常至海鹽，館張氏之涉園，桐鄉則汪柯庭家，海寧則陳氏、曹氏、馬氏，多有其手作，而與楊中允晚研接尤厚”。

陳鳴遠經過共鄉、聞名詞匯人陳維崧的引睹，與海鹽張柯伯仲，桐鄉汪文柏，海寧陳亦嬉、曹廉讓、馬思贊、楊中訥及查慎行等文人詩人成為佳友，時常被聘請至這些伙伴的家中為其創造紫砂器。

更寶貴的是，陳鳴遠還與汪文柏、楊中訥、曹廉讓等，協作展啟了紫砂器創造。讓陳鳴遠的制壺路中多了一只特殊的“部隊”

“部隊成員”汪文柏

汪文柏，清代詩人、繪家、躲書籍家。字季青，號柯庭，一作柯亭，安徽休寧人，占籍浙江嘉興(長水)。康熙(一六六兩-一七兩兩)間官卒馬司指引。性佳習靜，工詩、繪、墨蘭雅秀絕俗，裝點坡石，降降慷慨。山水蕭疎簡澹。精鑒定，暮年手定詩稿《柯亭余習》，朱彝尊序之，又有《古香樓吟稿》，家有躲書籍樓”古香樓””樆藻堂””擁書籍樓”。

汪文柏

塵世珠玉安腳取 ，豈如陽羨溪頭一丸土。君沒有睹輪扁昔日輕斫輪，又沒有睹梓慶削鐻如有神。?古來本領能幾人，陳生陳生今出眾。這是汪文柏，有感于陳鳴遠高明的制壺本領，而寫下贈詩《陶器行》中的詩句。

陳鳴遠 四腳方壺 汪文柏書籍

山水 冊 （八啟選四） 設色紙本?汪文柏

楊中訥

楊中訥，字遄木，號晚研，又號晚軒。清官員、書籍法家、躲書籍家。書籍法模晉唐，縱橫中有模范，尤工草書籍。著有《叢桂集》、《蕪城校理集》、《春帆別集》等。

行書籍《桃花源記》?楊中訥

楊中訥與鳴遠亦師亦友。楊中訥以本人在書籍繪方面的涵養與瞅法，作用陳鳴遠的創造，鳴遠受益盜淺。為了學到更多的物品，陳鳴遠以至到楊中訥家制壺。

草書籍五言詩軸?楊中訥

曹廉讓

曹廉讓，字希文，名將曹履泰之孫，清代文人。著有《廉讓堂詩集》和《廉讓堂唱和集》。工書籍法，善篆刻，文氣實腳，他寫的詩很受其時聞名詩人王士禎的觀賞。

曹廉讓是陳鳴遠最重要的陶藝共陪，絕大普遍的雙刀描刻銘文，皆出自曹氏手底。經聞名學者宋伯胤教師對于照臺北故宮專物院躲《王士禎擱鷴圖》后幅曹廉讓題跋，決定其與「天雞紫砂酒壺」銘普遍。

這件「天雞紫砂酒壺」曾為吳騫舊躲，其于《陽羨名陶錄》中談到：「予嘗得鳴遠天雞壺一，細砂作紫裳色，上鋟庾子山詩，為曹廉讓先新手書籍，創造透徹，真可與三代古器并列。竊謂便使與大彬諸子斡旋，恐未甘退邾莒之列耳」。

腹刻銘：柏葉隨銘至，椒花逐頌來。庾子山句，廉讓書籍，仿古，壬午沉九前兩日，此作精確為曹廉讓所書籍刻。

陳鳴遠與汪文柏、楊中訥、曹廉讓等人的協作，啟了名工名士一共創造紫砂器的開始，使其大作的藝術價格與經濟價格獲得極大的提高。