說(shuō)起陳鳴宏大師確建都沒(méi)有生疏,他字?zhù)Q遠,號鶴峰,又號石霞隱士,壺隱,清康熙年間宜興紫砂名藝人,是幾百年來(lái)壺藝和杰作功效很高的名手。而他的背地居然有著(zhù)如許一只強盛的協(xié)作團隊“紫砂百家”本期戴您來(lái)瞅這只陳鳴遠背地的“高級團隊”。
《陽(yáng)羨名陶錄》作家吳騫說(shuō):“鳴遠一技之能,間世突出,自百余年來(lái),諸祖傳器日少,故其名尤噪?!彼€進(jìn)一步指出其緣故是:“腳跡所至,文人學(xué)士爭相招徠。常至海鹽,館張氏之涉園,桐鄉則汪柯庭家,海寧則陳氏、曹氏、馬氏,多有其手作,而與楊中允晚研接尤厚”。
陳鳴遠經(jīng)過(guò)共鄉、聞名詞匯人陳維崧的引睹,與海鹽張柯伯仲,桐鄉汪文柏,海寧陳亦嬉、曹廉讓、馬思贊、楊中訥及查慎行等文人詩(shī)人成為佳友,時(shí)常被聘請至這些伙伴的家中為其創(chuàng )造紫砂器。
更寶貴的是,陳鳴遠還與汪文柏、楊中訥、曹廉讓等,協(xié)作展啟了紫砂器創(chuàng )造。讓陳鳴遠的制壺路中多了一只特殊的“部隊”
汪文柏,清代詩(shī)人、繪家、躲書(shū)籍家。字季青,號柯庭,一作柯亭,安徽休寧人,占籍浙江嘉興(長(cháng)水)??滴?一六六兩-一七兩兩)間官卒馬司指引。性佳習靜,工詩(shī)、繪、墨蘭雅秀絕俗,裝點(diǎn)坡石,降降慷慨。山水蕭疎簡(jiǎn)澹。精鑒定,暮年手定詩(shī)稿《柯亭余習》,朱彝尊序之,又有《古香樓吟稿》,家有躲書(shū)籍樓”古香樓””樆藻堂””擁書(shū)籍樓”。
汪文柏
塵世珠玉安腳取 ,豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土。君沒(méi)有睹輪扁昔日輕斫輪,又沒(méi)有睹梓慶削鐻如有神。?古來(lái)本領(lǐng)能幾人,陳生陳生今出眾。這是汪文柏,有感于陳鳴遠高明的制壺本領(lǐng),而寫(xiě)下贈詩(shī)《陶器行》中的詩(shī)句。
陳鳴遠 四腳方壺 汪文柏書(shū)籍
山水 冊 (八啟選四) 設色紙本?汪文柏
楊中訥,字遄木,號晚研,又號晚軒。清官員、書(shū)籍法家、躲書(shū)籍家。書(shū)籍法模晉唐,縱橫中有模范,尤工草書(shū)籍。著(zhù)有《叢桂集》、《蕪城校理集》、《春帆別集》等。
行書(shū)籍《桃花源記》?楊中訥
楊中訥與鳴遠亦師亦友。楊中訥以本人在書(shū)籍繪方面的涵養與瞅法,作用陳鳴遠的創(chuàng )造,鳴遠受益盜淺。為了學(xué)到更多的物品,陳鳴遠以至到楊中訥家制壺。
草書(shū)籍五言詩(shī)軸?楊中訥
曹廉讓?zhuān)窒N?,名將曹履泰之孫,清代文人。著(zhù)有《廉讓堂詩(shī)集》和《廉讓堂唱和集》。工書(shū)籍法,善篆刻,文氣實(shí)腳,他寫(xiě)的詩(shī)很受其時(shí)聞名詩(shī)人王士禎的觀(guān)賞。
曹廉讓是陳鳴遠最重要的陶藝共陪,絕大普遍的雙刀描刻銘文,皆出自曹氏手底。經(jīng)聞名學(xué)者宋伯胤教師對于照臺北故宮專(zhuān)物院躲《王士禎擱鷴圖》后幅曹廉讓題跋,決定其與「天雞紫砂酒壺」銘普遍。
這件「天雞紫砂酒壺」曾為吳騫舊躲,其于《陽(yáng)羨名陶錄》中談到:「予嘗得鳴遠天雞壺一,細砂作紫裳色,上鋟庾子山詩(shī),為曹廉讓先新手書(shū)籍,創(chuàng )造透徹,真可與三代古器并列。竊謂便使與大彬諸子斡旋,恐未甘退邾莒之列耳」。
腹刻銘:柏葉隨銘至,椒花逐頌來(lái)。庾子山句,廉讓書(shū)籍,仿古,壬午沉九前兩日,此作精確為曹廉讓所書(shū)籍刻。
陳鳴遠與汪文柏、楊中訥、曹廉讓等人的協(xié)作,啟了名工名士一共創(chuàng )造紫砂器的開(kāi)始,使其大作的藝術(shù)價(jià)格與經(jīng)濟價(jià)格獲得極大的提高。
本文由 紫砂學(xué)堂 作者:古宜 紫砂 發(fā)表,轉載請注明來(lái)源!
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