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在紫砂開(kāi)展履歷中，燒成用的窯爐和焚料幾經(jīng)變革，最早運用且運用時(shí)候最長(cháng)的是龍窯，羊角山紫砂古窯便是一條寬1米安排長(cháng)10余米的龍窯。龍窯所用的焚料是茅草、松柴，向來(lái)到1957年，龍窯才被倒焰窯代替，倒焰窯的焚料是煙煤。1973年，用沉油為焚料的隧講窯代替了倒焰窯。暫時(shí)宜興燒造紫砂器的還有從日本和華夏臺灣等國家和地域引進(jìn)的棱式窯，焚料為液化氣，還有海內消費的電爐。

印泥制成的產(chǎn)物，燒成溫度在1150～1180度，紅泥的燒成溫度為1100度，綠泥耐火度比印泥略高。紫砂泥料的氧化鐵含量相稱(chēng)高，因此必需在氧化氛圍中燒成。民國時(shí)代的焐灰壺，壺面呈烏色或者青灰色，系在還本氛圍中兩次燒成的，但是難度較大，假如窯溫過(guò)高，還本歷程中領(lǐng)會(huì )的氣體無(wú)法逸出會(huì )飽泡，以至分割，形成廢物。

盤(pán)古的龍窯無(wú)法自動(dòng)統制窯溫，全憑燒窯工的體味，以眼光考察，依據火光與坯件的臉色變革而增減焚料與氛圍流量，延伸或者收縮燒造時(shí)候，其難度很大。所以《陽(yáng)羨茗壺系》說(shuō)：“過(guò)分則老，老，沒(méi)有好看;欠火則稚，稚，沙土頭土腦?！薄蛾?yáng)羨砂壺圖考》已經(jīng)歸納“時(shí)機沿革”：“蓋配土、造工、窯火并皆好妙，乃為上品，三者缺一便非全美矣。細察傳器，由明代以迄清初，配土與窯火克諧，砂質(zhì)熔化，故能出窯之后微現通明，光彩心愛(ài)

落至雍、乾，窯火略遜，與前器相較，已沒(méi)有捕清初之脆結溫潤矣。嘉、講之世，壺藝復興，脆結之致雖沒(méi)有如清初，然壺色溫潤已優(yōu)于雍、乾。至咸、共傳器，難免有砂土頭土腦，蓋砂質(zhì)非有高度火力沒(méi)有能形成溶液，故砂土之氣沒(méi)有變，粗厲之質(zhì)尚存，沒(méi)有腳貴也?！惫湃酥赋龅倪@些特性，也可動(dòng)作咱們對于紫砂器斷代的依據之一。

辨別紫砂壺燒成的溫度能否適合，不妨采用如許的方式：以手指沾點(diǎn)水，沾到壺身外表上，假如（水點(diǎn)很快被壺吸光，證明這把壺欠火，胎質(zhì)較渙散，吸水率高;并且用壺蓋輕磨壺身，會(huì )聽(tīng)到“悶聲”。燒成溫度適中的壺，壺外表的吸水速度便緩。燒成過(guò)分的，則壺外表會(huì )浮現一種金屬光彩，或者有吝嗇泡爆裂的陳?ài)E。