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認知紫砂

宜興紫砂:這八款美人壺,引領(lǐng)了數百年紫砂風(fēng)情

魚(yú)化龍

有如許一類(lèi)壺型,它不妨清麗脫俗,不妨大氣澎湃,不妨幽雅昂貴,也不妨明媚嫵媚,它是百變的紫砂壺型。它們明媚傾人國,窈窕動(dòng)聽(tīng)心;妙曼身材,櫻桃小嘴,辦法多嬌;回視一笑,便風(fēng)情盤(pán)繞,引多數壺友競垂頭?!白仙鞍偌摇贝髂鷣?lái)瞅這8把杰作,它們有著(zhù)異曲共工之妙,都有著(zhù)女子的嫵媚無(wú)骨入艷三分,可謂紫砂中的杰作!

佳人肩


清乾隆 玉瓚黃流 朱泥佳人肩壺


清德堂 佳人肩壺

佳人肩,它猶如盤(pán)古女子莊重心愛(ài),戴點(diǎn)宮廷的雍容高貴,又不失大師閨秀般的明媚。造型鼓滿(mǎn),慷慨體面,以表現宛轉的壺身為主,壺蓋與壺身好像合為一體,不間隙,用手撫摩上去,能體驗到它的溫馨。

西施


顧景舟 西施壺


范朝亞 制、吳扣華 刻 西施壺

西施壺,辭藻欲表先無(wú)語(yǔ),圖畫(huà)未著(zhù)已遜色。西施壺,顧名思義:該當和西施一般美,大概者說(shuō)這種壺的靈感根源于西施?!蔽魇亍?,完備的稱(chēng)謂該當是”西施乳壺”,簡(jiǎn)稱(chēng)”西施”大概”西施乳”。

壺嘴就是西施的口,壺的身材則剛恰巧是壺的盛水部位,把手就是纖悉的腰姿。持久此后,西施壺也是遭到了寬大女性伙伴的喜歡。

梨形壺


清中期 “萬(wàn)松園”鑒制梨形壺


王寅春制朱泥梨形壺

梨形壺取材于梨,完全形態(tài)若梨,妙曼身姿,如共才子,亭亭玉立,隨風(fēng)而舞,靈巧妖媚之態(tài)盡顯。它始于元代,流通于明代,因外形似梨而得名。

說(shuō)到梨壺,天然便料到了梨。水滋滋,幸福蜜,經(jīng)常惹得人延續吃上幾個(gè)都迷惑饞。料到梨,天然又會(huì )想起梨花。所謂梨花樹(shù)下佳人陪,這一份意景也是十分有幽雅的。

柚子壺


清 發(fā)源跨朱泥柚子壺


高旭峰制柚子壺

柚子”筆墨釋義為:”文”指溫柔、表面、容態(tài);”旦”指戲曲中串演女性的腳色。柚子創(chuàng )于明未清初,形與西施、貴妃壺鄰近,后二者為清中末后所創(chuàng ),沉小巧嬌秀,充腳表現了盤(pán)古女性化的優(yōu)美與雅麗。

思亭壺


清晨期 朱砂思亭壺

思亭壺,作風(fēng)幽雅,弧線(xiàn)優(yōu)美,流口較尖,如共女子翩若金鴻,婉若游龍思亭壺式以其俏秀斯文,留名于朱泥陶史。思亭壺有三美,1、壺身很美 2、壺形很美 3、壺質(zhì)更美。后裔因其所創(chuàng )造梨形壺特性實(shí)腳,如女郎亭亭玉立且不失莊重。因而,以其名“思亭”為該壺式的特定稱(chēng)呼。

一粒珠


譚泉??剃悋贾埔涣V閴?/p>


汪寅仙制、程十發(fā)書(shū)籍畫(huà)、姚志源刻 一粒珠

一粒珠造型鄭沉又不累新意,斯文又不失嫵媚,讓報酬之所攝、自慚形穢、不敢鄙視!一粒珠壺所戴來(lái)的斯文意境能給人一種平易的心神,它造型鼓滿(mǎn)宛轉,弧線(xiàn)動(dòng)聽(tīng),更令人賞心好看。

乳鼎壺


清乾隆 御制泥畫(huà)山水乳鼎壺


顧景舟制三腳乳鼎壺

整壺飽滿(mǎn)、宛轉;線(xiàn)條挺括、流利;光彩溫潤、精致。壺身形骸鼓滿(mǎn)、渾圓如珠、光潤精致;壺嘴、壺把、壺鈕與壺身配搭協(xié)作、比率均勻,壺嘴出水有力,壺把力度感強,壺蓋安排豐滿(mǎn),口蓋周到;各部貫串不睹陳?ài)E、光潤天然、天衣無(wú)縫,流利的線(xiàn)條加強了律動(dòng)的視覺(jué)效驗,充腳的表現了紫砂的風(fēng)度。

掇球壺


顧景舟 掇球壺


周桂珍制印泥小掇球壺

掇球壺是典范的幾許型保守圓壺式,也是最特出的紫砂壺代表樣子之一,它的基原造形是壺鈕,壺蓋,身壺,由小中大三個(gè)程序陳設的球體構成,壺腹為大球,壺蓋為小球,似小球掇于大球上,故稱(chēng)掇球壺。

掇球壺在蓋沿和口沿各塑一條粗細不共的燒線(xiàn),這種上粗下細復合在所有的雙線(xiàn),如共盤(pán)古一位婷婷玉立的女子,媚而不俗!

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