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石瓢壺，堪稱(chēng)是紫砂器中的王者，深受人們的喜歡。由陳曼生按照元代瓢器安排的石瓢壺，從它出生的那一刻起，便開(kāi)開(kāi)傳聞之旅，魅力長(cháng)久不衰。

石瓢壺的每一種變革，都獨具美感，觸動(dòng)愛(ài)壺人的心。即日咱們從古于今，順序來(lái)瞅石瓢壺的開(kāi)展演變，瞅你最留意哪把瓢？

一、陳曼生石瓢

陳曼生與楊彭年的相遇，必定了紫砂史上的不朽篇章，而石瓢壺是這不朽篇章中最刺眼的明珠。

▲陳曼生銘 郭頻迦書(shū)籍畫(huà) 石瓢

壺身刻畫(huà)一縱恣崢嶸的穿眼奇石，另一側行書(shū)籍刻銘“煮白石，泛綠云，一瓢細酌邀桐君”，署款“老曼銘、頻迦書(shū)籍”。

白石者，乃白石茶也?！对屏忠菔隆酚涗洠骸澳咴偹丶扬嫴?，在惠山中，用核桃、松子肉何真粉成小塊如石狀，置于茶中飲之，名曰清泉白石茶?！?/p>

桐君，相傳黃帝時(shí)人，嘗采藥求講，行醫濟世，在浙江桐廬縣，東山灣大桐樹(shù)下，結廬棲息，有問(wèn)姓名者，但是指桐下茅廬以示，時(shí)人尊稱(chēng)為桐君。

品飲清泉白石茶，何故定要相邀桐君所有品飲呢？

傳聞中神農氏嘗百草以茶解毒，但是不煎飲過(guò)，桐君記錄茶事，卻不品過(guò)茶的味道，當前要品飲倪瓚創(chuàng )造的，這種白石茶并得其真趣，天然要約請這位“有錄哪知味”的桐君了。

▲曼生石瓢 ?唐云八壺精舍躲品

▲石瓢提梁

兩、瞿子冶石瓢

瞿子冶邀請壺藝名家楊彭年、申錫、吉安等制壺，在壺上書(shū)籍畫(huà)并親身雕刻，稱(chēng)“書(shū)籍絕、畫(huà)絕、壺絕”三絕。子冶石瓢是最聞名的代表之作。

▲申錫制?子冶銘茶熟香溫款石瓢

▲吉安制 子冶通刻梅花石瓢

▲吉安制 子冶刻清溪泛舟圖石瓢

這件山水子冶石瓢，為暫時(shí)已知獨一描畫(huà)山水的子冶石瓢，堪稱(chēng)孤品。

壺身一側，刻有煙靄浩渺，垂柳數條，一艘小舟飄蕩水上，雖無(wú)翰墨點(diǎn)染皴揩，卻深得風(fēng)骨，寥寥幾筆，痛快逼真。

另一側行書(shū)籍銘“秋雨乍開(kāi)霽，落日明柳絲。扁舟無(wú)槳蕩，來(lái)生祗憑伊。子冶?！鄙w銘“笑山兩兄茶具。南臺畫(huà)，子冶題?！?/p>

▲吉安制 子冶銘詩(shī)文竹石圖石瓢

壺身部分刻畫(huà)竹石圖案，刀法凌而不亂，竹骨剛剛勁有力，竹葉清朗秀美，金石之味溢于壺身。

壺身另部分刻畫(huà)“雪英、寸金、云葉、款項、玉華、 蜀葵 宣和茶錄”諸字。

《宣和北苑貢茶錄》，是宋代熊蕃所著(zhù)，記錄宣和年間，北宋貢茶的相干證明。壺身的幾種茶葉是宣和兩年和宣和三年間，貢獻的最為寶貴的團茶種類(lèi)，深受宋徽宗的喜歡。

三、行有恒堂石瓢

▲吉安制 行有恒堂?梅花詩(shī)文石瓢

行有恒堂，是清往第四代定王載銓的個(gè)人堂號。行有恒堂款紫砂器多為講光、咸有年間，精工巧作，工藝上等，也代表載銓的審美情味，具備宮廷御用之風(fēng)。

四、成全窯石瓢

清晚期紫砂名家何心舟、王東石，在浙江慈溪（今寧波市江北區）創(chuàng )造了聞名的成全窯。

并由梅調鼎、任伯年、胡公壽、虛谷、徐三庚、陳山農等金石書(shū)籍畫(huà)家、文明名士介入，是藝術(shù)修養極高的藝術(shù)創(chuàng )造團隊。

成全窯制器竭力探求曼生壺的文人味講，共時(shí)也漸漸產(chǎn)生了本人的作風(fēng)，名噪偶爾。

▲何心舟小石瓢?底款曼陀華館

▲何心舟石瓢?底款日嶺山房

▲艾農書(shū)籍 王東石制 何心舟刻石瓢

底款陽(yáng)羨王東石制

五、陳光彩石瓢

陳光彩活潑于清末民初，曾經(jīng)在上海仿古。顧景舟評介說(shuō)，其時(shí)上海仿古的紫砂藝人中，陳光彩的工夫最高。遺恨的是其所制壺器傳播于今的甚少。

▲陳光彩 段泥石瓢

▲陳光彩 段泥石瓢

六、顧景舟石瓢

顧景舟最為聞名的，便是五把傳聞的大石瓢壺，除此除外，顧景舟巨匠還創(chuàng )造了子冶石瓢、低石瓢、小石瓢等。

▲顧景舟大石瓢之唐云石瓢

▲顧景舟 低石瓢

▲顧景舟 低石瓢

▲顧景舟 小石瓢

七、裴石民石瓢

八、徐漢棠石瓢

▲四世共堂

▲四方開(kāi)片高石瓢

九、呂堯臣石瓢

▲龍腦石瓢

每個(gè)愛(ài)壺之人，假如不幾把留意的石瓢，將會(huì )是如許大的遺恨！有憐愛(ài)的石瓢壺常相陪，是人生的一件樂(lè )事！