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《三足影瓢》青段純手工實(shí)力派名家宜興紫砂壺功夫茶具家用石瓢茶壺

《三足影瓢》青段純手工實(shí)力派名家宜興紫砂壺功夫茶具家用石瓢茶壺

服務(wù)承諾: 正品保證 老師授權 證書(shū)齊全 順豐包郵

【作者簡(jiǎn)介】

戚志君
民間藝人
男。

商品詳細

【名稱(chēng)】三足影瓢 (原礦極品青段)
【容量】300cc
【作者】戚志君 - 民間藝人
工藝:全手工精制
經(jīng)典的石瓢壺再演繹,美態(tài)不僅僅是壺身的明潤光澤,橋鈕外圓內扁,口蓋處理得很細致,吻合處精確到位,壺流稍短,出水更為爽利,壺柄上渾下精,恰到好處。色澤醇和優(yōu)雅,渾厚又自然生動(dòng),從來(lái)都是玩壺者的最?lèi)?ài)。泡養很容易,想必泡養之后也很出彩,富有老味!

石瓢 · 壺型簡(jiǎn)介

石瓢最早稱(chēng)為石銚,銚在辭海中釋為吊子一種有柄,有流的小烹器。銚從金屬器皿變?yōu)樘掌?,最早?jiàn)于北宋大學(xué)士蘇軾《試院煎茶》詩(shī):“且學(xué)公家作名欽,磚爐石銚行相隨”。蘇東坡把金屬“銚”改為石“銚”,這與當時(shí)的茶道有著(zhù)密切的關(guān)系。蘇東坡貶官到宜興蜀山教書(shū),發(fā)現當地的紫色砂罐煮茶比銅、鐵器皿味道好,于是他就地取材,模仿金屬吊子設計了一把既有“流”(壺嘴),又有“梁”(壺提)的砂陶之“銚”用來(lái)煮茶,這“銚”也即后人所稱(chēng)的“東坡提梁”壺,這可謂最早的紫砂“石銚”壺。從留傳于世的石銚壺看,至陳曼生、楊彭年時(shí)期,已有了很大的變化,更趨向文人化、藝術(shù)化。

“曼生石銚”主要特色是上小下大,重心下垂,使用穩當,壺嘴為矮而有力的直筒形,出水暢順,壺身呈“金字塔”式,觀(guān)賞端莊。“曼生石銚”與“子沾石銚”相比,雖同為彭年所制,但前者更顯飽滿(mǎn)而豐潤,后者則剛烈而古拙,這可能是因人的個(gè)性而在壺的藝術(shù)上表現。那么,紫砂“石銚”何時(shí)稱(chēng)“石瓢”呢?這應從顧景舟時(shí)期說(shuō)起,顧引用古文“弱水三千,僅飲一瓢”,“石銚”應稱(chēng)“石瓢”,從此相沿均稱(chēng)石瓢壺。

青段· 泥料簡(jiǎn)介

環(huán)龍三足是周桂珍丈夫高海庚早時(shí)所設計,后由周桂珍制作而成面世,1989年“環(huán)龍三足”壺獲輕工業(yè)部中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì )頒發(fā)的“陶瓷美術(shù)設計”三等獎!而提起環(huán)龍三足還需要提起另一位重要人物,他就是我國著(zhù)名的紅學(xué)家、被稱(chēng)作“國學(xué)大師”的馮其庸。因為周桂珍首次制作的的環(huán)龍三足便是由馮其庸題書(shū)的,這也間接成就了此壺在紫砂界的地位。

  環(huán)龍三足壺將現代意識與傳統藝術(shù)融為一體,三足鼎主體飽滿(mǎn)而穩重,龍首躍出成柄力勁無(wú)窮,且神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾,壺蓋之上配環(huán)龍圈為鈕,有點(diǎn)睛之筆的妙用,從古至今,“龍”被視為自然的原始力量,象征著(zhù)權力、長(cháng)壽和興盛,此壺表達了設計者的巧思妙想!

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