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《容竹》

《容竹》

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【作者簡(jiǎn)介】

湯鳴皋 查看作者更多信息
湯鳴皋,1946 年生,研究員級高級工藝美術(shù)師,江蘇省工藝美術(shù)名人,省陶專(zhuān)會(huì )副秘書(shū)長(cháng),宜興市紫砂行業(yè)協(xié)會(huì )陶藝專(zhuān)會(huì )副主任,《宜興紫砂》編委 ...

商品詳細

陶刻名家/省大師/研高手制《容竹》渾厚美觀(guān)!

作者以竹入壺,壺鈕做成竹節形狀,自然美觀(guān),又便于拿捏。壺嘴壺把皆是竹節,每節竹段長(cháng)度、粗細錯落有致,十分符合竹子自然狀態(tài)下的特點(diǎn)。壺身刻繪蘭香自然逼真!《收藏》

容天 · 壺型簡(jiǎn)介

  取材于源于佛教中的大肚羅漢,取名源于“肚大能容天下事”。中國工藝美術(shù)大師呂堯臣首創(chuàng ),早期作品壺形偏低,后來(lái)壺形較高。要體現此壺的氣韻的確很難,需要做壺之人用心體會(huì )。在氣韻飽滿(mǎn)的壺身上添加一微微矮頸,壺蓋增高成半球狀,平添拙樸童趣。出水效果極佳,用起來(lái)確實(shí)方便舒適。視覺(jué)上穩重大度,在質(zhì)樸中見(jiàn)深厚。

  相傳是在唐末五代時(shí),浙江奉化有個(gè)名叫契此的和尚,號為長(cháng)汀子,他身材短胖,言語(yǔ)無(wú)定,隨處坐臥,經(jīng)常以仗背一布袋入市,四處化緣,見(jiàn)物則乞,人稱(chēng)布袋和尚。據說(shuō)他能示人兇吉禍福,而且非常靈驗。在臨終之前,曾說(shuō)一偈:彌勒真彌勒,分身千百億,時(shí)時(shí)示時(shí)人,時(shí)人自不識。后來(lái)人們就把他作為彌勒菩薩的化身,先是在江浙一帶,民間都畫(huà)他的圖像供奉,后又在寺院塑其形相,這就是現在寺院中大肚彌勒像的由來(lái)。契此和尚圓寂于后梁貞明三年(公元917年),因此將其形象作為彌勒菩薩供奉,當是宋代以后的事情。杭州靈隱寺飛來(lái)峰有大肚彌勒造像,是飛來(lái)峰最大的一龕佛像,南宋造像

清水泥· 泥料簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介:本泥因視之古樸,經(jīng)長(cháng)期使用后老味濃厚,又乃古代陶人最喜使用,為流傳較多傳器之泥料,故以清水泥名之;乃作與賞二者最推崇之泥料。泥性:干濕易掌握,穩定性高,黏性合理,成型較易。陳泥須回煉,否則易生黑邊、花泥,提煉時(shí)須留意氧化鐵及石灰質(zhì)之剔除。清水泥為純種紫泥礦,宜興陶者呼之“普泥”,為較常見(jiàn)之泥料;良者稀而貴,劣者多而廉;玩家習稱(chēng)“紅紫泥”,乃作與賞二者最推崇之泥料。
窯溫:約1160度C。
收縮比:約12%。
礦產(chǎn)地:江蘇宜興丁山黃龍山?本色泥。
泥性:乾濕易掌握,穩定性高,黏性合理,成型較易。
難度:陳泥務(wù)須回練,否則易生黑邊、花泥,提練時(shí)須留意氧化鐵及石灰質(zhì)之剔除。
特點(diǎn):泥色醇和爾雅,文人氣息濃厚,大小件作品皆可展現紫砂風(fēng)華;溫暖親和,易與使用者產(chǎn)生共鳴,為明初陶手最喜使用之泥料之一。
沖茗特性:使用日久愈呈紅潤、包漿;泡茶易上手,親和力佳,溫度掌握簡(jiǎn)單,可輕松沖壺佳茗,伴享茶宴。
沖泡建議:普洱茶各種系列、輕焙火烏龍茶 、鐵觀(guān)音、花茶、紅茶、綠茶、龍井、碧螺春。

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