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《筋紋傳爐》

《筋紋傳爐》

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【作者簡(jiǎn)介】

姚華軍
姚華君,工藝美術(shù)師,1969年出生于宜興市丁蜀鎮川埠村
男。

商品詳細

大紅袍泥料高難度制作《筋紋傳爐》造型敦厚、穩重,彰顯此壺內在張力,做工極其精湛;整器筋紋對仗工整,值得擁有!

傳爐 · 壺型簡(jiǎn)介

  傳爐壺,式度端莊,風(fēng)格雅致,隱隱然有古風(fēng)韻,堪稱(chēng)佳品。有鑒于此傳統壺型由來(lái)已久,然欠缺考據,眾壺友多不知此壺,今東拼西湊,略言一二,聊做無(wú)米之炊。

  老子曰“大象無(wú)形,大巧不工”。傳爐壺有著(zhù)青銅器般的威嚴與穩重,它古樸典雅,曲線(xiàn)強勁有力,渾厚端正。是方中有圓,圓中寓方的典范,要想做得比例恰當、珠圓玉潤,骨肉廷均實(shí)屬不易。自古以來(lái)宜興眾多制壺藝人均有制作,但都公認傳爐壺最為難做,這也是此壺市面上比較少見(jiàn)的原因之一。就其形式來(lái)說(shuō)傳爐為傳統壺型,至清末曾改為四方傳爐,可為歷久彌新。首先傳爐為古代道家煉丹所用之丹爐。葛洪是東晉時(shí)期著(zhù)名的道教領(lǐng)袖,游盡天下名山,與丹術(shù),醫道頗有心得。至麻姑神功泉(江西撫州南城)覺(jué)得泉水清冽脫俗,于是傳爐煉丹,留戀泉石之間,至今,葛洪仙井遺跡猶在。麻姑泉釀酒又稱(chēng)壽酒,洪祖以其水煉丹求壽成仙,而人壽之極致又稱(chēng)茶壽。今以陽(yáng)羨砂壺,仿傳爐之型,飲茶延年。真乃切情,切意。其次,古時(shí)還有“金殿傳臚(爐)”一說(shuō),明清時(shí)代在殿試后兩天,皇帝召見(jiàn)新科進(jìn)士??既〉倪M(jìn)士們身著(zhù)公服,頭戴三枝九葉冠,恭立于安門(mén)前聽(tīng)候傳呼,然后與王公百宮一起進(jìn)太和殿分列左右,肅立恭聽(tīng)宣讀考取進(jìn)士的姓名、名次。這就是“金殿傳臚”。“臚”有陳列的意思,“傳臚”就是依次唱名傳呼,進(jìn)殿晉見(jiàn)皇帝。因古時(shí)候紫砂壺是士大夫階層的雅玩,將壺名取為傳爐,應有取其諧音后又取意自勉吧。

大紅袍· 泥料簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介:大紅袍紅豔奪目,氣質(zhì)高雅,令觀(guān)者滿(mǎn)受瑞氣臨身,鴻運當頭之意;為瀕臨絕滅之極品朱泥。
窯溫:約1080度C。
收縮比:約30%。
礦產(chǎn)地:江蘇宜興丁山趙莊山、黃石黃巖心。
泥性:低張力,收縮比幾達紫泥系的三倍,製作時(shí)泥性掌握不易,古代用于增添紅泥豔潤調色之用,為傳說(shuō)中最具神秘色彩之極品朱泥之一。
難度:易起節皺、開(kāi)裂、塌陷、變型、窯溫輕者偏黃易還原,重者變形起泡,成品率不及二成。
特點(diǎn):質(zhì)感綿密、緊實(shí)細緻,持之扎實(shí)沉重、紅潤豔麗,泥中極品,無(wú)以倫比;泥胚含少許原礦顆粒,沖淋熱水后色變極大,呈紅中帶紫,養壺易現“包漿”之美。
沖茗特性:使用須先溫壺,親茶性高;泡茗渾厚醇和,柔順富口感,頗具泥中王者之風(fēng);故壺友們暱稱(chēng)為:茶客殺手~【大紅袍】。
沖泡建議:適合泡烏龍茶生茶(輕焙火系列) 特好、 鐵觀(guān)音(中焙火或重焙火系列) 特好、普洱茶各種系列特好 。

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