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《傳爐》

《傳爐》

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【作者簡(jiǎn)介】

邵方舟 查看作者更多信息
邵方舟,工藝美術(shù)師,1989年9月生于江蘇宜興,2018年國工,為紫砂業(yè)一代宗師邵大亨第九代傳人。2009年畢業(yè)于無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院陶瓷造型設計專(zhuān)業(yè),后分別師從江蘇省...

商品詳細

重器一把《傳爐》
原礦紅皮龍 220cc
作者:邵方舟 國家級工藝美術(shù)師
工藝:全手工制作
師承王小龍高麗君夫婦 對制壺有自己的想法 集傳統與創(chuàng )新與一體

傳爐 · 壺型簡(jiǎn)介

  傳爐壺,式度端莊,風(fēng)格雅致,隱隱然有古風(fēng)韻,堪稱(chēng)佳品。有鑒于此傳統壺型由來(lái)已久,然欠缺考據,眾壺友多不知此壺,今東拼西湊,略言一二,聊做無(wú)米之炊。

  老子曰“大象無(wú)形,大巧不工”。傳爐壺有著(zhù)青銅器般的威嚴與穩重,它古樸典雅,曲線(xiàn)強勁有力,渾厚端正。是方中有圓,圓中寓方的典范,要想做得比例恰當、珠圓玉潤,骨肉廷均實(shí)屬不易。自古以來(lái)宜興眾多制壺藝人均有制作,但都公認傳爐壺最為難做,這也是此壺市面上比較少見(jiàn)的原因之一。就其形式來(lái)說(shuō)傳爐為傳統壺型,至清末曾改為四方傳爐,可為歷久彌新。首先傳爐為古代道家煉丹所用之丹爐。葛洪是東晉時(shí)期著(zhù)名的道教領(lǐng)袖,游盡天下名山,與丹術(shù),醫道頗有心得。至麻姑神功泉(江西撫州南城)覺(jué)得泉水清冽脫俗,于是傳爐煉丹,留戀泉石之間,至今,葛洪仙井遺跡猶在。麻姑泉釀酒又稱(chēng)壽酒,洪祖以其水煉丹求壽成仙,而人壽之極致又稱(chēng)茶壽。今以陽(yáng)羨砂壺,仿傳爐之型,飲茶延年。真乃切情,切意。其次,古時(shí)還有“金殿傳臚(爐)”一說(shuō),明清時(shí)代在殿試后兩天,皇帝召見(jiàn)新科進(jìn)士??既〉倪M(jìn)士們身著(zhù)公服,頭戴三枝九葉冠,恭立于安門(mén)前聽(tīng)候傳呼,然后與王公百宮一起進(jìn)太和殿分列左右,肅立恭聽(tīng)宣讀考取進(jìn)士的姓名、名次。這就是“金殿傳臚”。“臚”有陳列的意思,“傳臚”就是依次唱名傳呼,進(jìn)殿晉見(jiàn)皇帝。因古時(shí)候紫砂壺是士大夫階層的雅玩,將壺名取為傳爐,應有取其諧音后又取意自勉吧。

紅皮龍· 泥料簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介:原名叫野山紅泥,礦料稀少,近年來(lái)市場(chǎng)上更是少見(jiàn)。一般分布在黃石層的下面,泥色紅褐色,燒成后為紅色。紅皮龍相對石英含量較高,云母雜質(zhì)也比較多,透氣性能好,泡茶易上手,親和力佳,溫度簡(jiǎn)單易掌握,使用愈久愈發(fā)紅潤,為雅俗共賞之泡茶利器。

建議沖泡:普洱茶系列,鐵觀(guān)音及半發(fā)酵類(lèi)茶,重發(fā)酵茶類(lèi)(黑茶類(lèi)),輕焙火烏龍茶,綠茶,龍井,紅茶等。

窯溫:約1100度。

收縮比:約15%。

礦產(chǎn)地:江蘇宜興黃龍山。

難度:較易跳砂、變型、窯裂;泥胚疏鬆故成型易開(kāi)裂,結合較難掌握,製壺時(shí)開(kāi)口易掉砂,細部處理須高技巧與耐心。收縮比率大、成品率低、大器極難燒成。

特點(diǎn):週身密佈粗獷顆粒,形成十分特殊風(fēng)格;紅潤又具 砂感,器身明顯成雙氣孔結構,空氣對流順暢,別于一般陶器;質(zhì)樸拙雅,美冠群倫,人氣之佳歷數百年而不衰。

沖茗特性:熱淋變色率高,養后愈顯紅潤,易現包漿之美;親茶性高,香飄氣揚,甘韻悠長(cháng),為茗壺收藏家的最?lèi)?ài)。

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