咸仲英，號冰心，江蘇省工藝美術(shù)名人、研究員級高級工藝美術(shù)師、國際民間敘事研究會(huì )會(huì )員、中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì )會(huì )員、中國手指畫(huà)研究會(huì )理事、江蘇省陶瓷藝術(shù)學(xué)會(huì )會(huì )員、江蘇省快活林漫畫(huà)協(xié)會(huì )理事、無(wú)錫市美術(shù)家協(xié)會(huì )會(huì )員、宜興文聯(lián)委員。其妻陸巧英，擅長(cháng)做壺坯，與咸仲英先生的陶刻可謂珠聯(lián)璧合;其女咸(子)晴，現在在陶藝界也已小有成就。

  1940年生，一九五五年的四月由共青團丁蜀區委書(shū)記唐炳元負責考核介紹，他以四張動(dòng)物單條畫(huà)(老虎、獅子、馬、猴子)優(yōu)秀作品，考取蜀山紫砂工場(chǎng)(屬湯渡陶業(yè)社)“紫砂工藝廠(chǎng)”蜀山陶業(yè)社的前身。憑團區委介紹信到蜀山拜任淦庭先生為師，當時(shí)紫砂工場(chǎng)場(chǎng)長(cháng)王鳳來(lái)(曾是蜀山鎮鎮長(cháng))由于紫砂工場(chǎng)正處于籌建時(shí)期，工場(chǎng)都在私人窯戶(hù)家中，窯棚內沒(méi)有臺子和凳子。干活時(shí)膝蓋頭做臺子、掇罐合在地上就是凳子。建立紫砂工場(chǎng)他是任老第二個(gè)開(kāi)山門(mén)徒弟(第一個(gè)是徐秀棠、第三個(gè)是馮希雅)。他是解放后發(fā)展紫砂老藝人(任淦庭、朱可心、顧景舟等七位)歸隊時(shí)同時(shí)進(jìn)廠(chǎng)，是解放后紫砂工場(chǎng)開(kāi)山門(mén)三徒之一。當時(shí)工場(chǎng)場(chǎng)長(cháng)、會(huì )計、管理、制坯、雕刻、窯務(wù)、倉庫、釉水、食堂共計只有70多人。沒(méi)有徒工宿舍，他住在師傅家中，由于師傅身體瘦弱，他每天扶任老到工場(chǎng)上下班。他在任老家中很勤快，深得師傅喜愛(ài)，在陶刻技術(shù)上得以真傳。任老的筆法、刀法學(xué)得比較全面，有次任先生出席江蘇省文聯(lián)代表會(huì )也讓他隨從到南京，并安排一張列席證。17歲的他第一次見(jiàn)到好多藝術(shù)家，蘇州刺繡的金靜芬、揚州剪紙的張永壽等開(kāi)闊了眼界，對工藝美術(shù)更加堅定學(xué)習信心。

  由于他在學(xué)習期間刻苦鉆研，成績(jì)突出，五八年初被領(lǐng)導調任紫砂藝術(shù)學(xué)校當教師，他認真指教，表現特好，為紫砂雕刻培養大批人才。五九年光榮出席了宜興縣文教群英會(huì )。同年十二月又光榮出席江蘇文教先進(jìn)單位，先進(jìn)工作者代表大會(huì )，聽(tīng)取了省委書(shū)記江謂清、省長(cháng)惠浴宇的報告，獲得省長(cháng)惠浴宇鑒章，省人民政府頒發(fā)的獎狀、獎品。上級的關(guān)愛(ài)使他工作更加努力為紫砂工藝的發(fā)揚與繼承更堅定信心，為紫砂工藝的弘揚獻計獻策。學(xué)校的教育工作結束后仍回到廠(chǎng)部，在原來(lái)的工作崗位上認真創(chuàng )作設計。藝術(shù)上書(shū)攻秦篆，隸入鄧石如法帖、山水、花鳥(niǎo)、人物、走獸具佳、尤擅長(cháng)陶刻、舉凡古詩(shī)今詞、商周青銅銘文、鐘丁、石鼓、秦磚漢瓦等，在裝飾上以新領(lǐng)先，以奇取勝。

  每件作品既繼承傳統又刻意求新，因質(zhì)地不同而刀法有別，因器形與泥色之相異而設計不同，使形、神、意融為一體，拙中生巧。如新作《中國名山四季掛盤(pán)》注重大氣勢、大處落筆，小處收拾，運刀出神入化，力求細膩流暢而動(dòng)靜結合，看似一團亂麻，實(shí)際卻融合了各種傳統技法。把大自然的景觀(guān)本體，用紫砂五色泥土幻化出山勢、云霧、流水、閃現出紛繁色彩，幽遠意境和秀潤、靈透之氣。掛盤(pán)《虎嘯》、《觀(guān)音》一只注重神態(tài)表現，顯示威風(fēng)和立體感;一只表現線(xiàn)條和色澤端莊和清秀，頗有情趣。早期作品“屈原”、“洞天福地”、“宜興善卷春色”、“紅樓夢(mèng)人物通景瓶”等，近期作品“桂林通景瓶”、“黃山清涼臺”、“海天佛國瓶”等多次在日本、香港、新加坡、澳大利亞、美國、臺灣及全國陶藝展展出深受行家贊賞。一九八七年裝飾雕刻特大百壽瓶被中南海紫光閣收藏。九二年首創(chuàng )宜興制陶史上最大的雙面立體陶扇，陶扇由18塊立體陶板組成，扇面工藝平整，色澤肌理，集造型、裝飾、書(shū)畫(huà)、金石陶刻于一體，正面鐫刻了《封神演義》中哪咤鬧海的生動(dòng)場(chǎng)面，背面錈刻著(zhù)哪吒鬧海及故事概述，整個(gè)作品主題鮮明，構圖奇絕，畫(huà)中數十人神態(tài)各異，神話(huà)色彩濃烈，引人入勝。

  書(shū)畫(huà)作品黃山人字瀑、太湖春色、滿(mǎn)園春色、牽?；?，入選無(wú)錫市級展覽，因作品優(yōu)秀被吸收為無(wú)錫市美術(shù)家協(xié)會(huì )會(huì )員。東坡品茶圖、濟公品茶圖、秋香、黃山煙云等曾刊登在臺、港陶藝書(shū)刊及國內報刊雜志上，部分已被港臺書(shū)畫(huà)愛(ài)好者收藏。

  八十年代開(kāi)始，他致力于傳統紫砂壺的創(chuàng )新設計。從中國古代文化藝術(shù)中尋找題材，注意中華民族之喜聞樂(lè )見(jiàn)，充實(shí)新意，使作品高雅力求神奇趣怪，1986年電視傳統設計，把神話(huà)故事和歷史人物抽象設計茶壺，增添工藝設計新路子。畫(huà)了10多副草圖和夫人陸巧英經(jīng)過(guò)多次反復試制，終于成功作出《濟公壺》利用濟公的法寶、僧帽、破芭蕉扇、破鞋、吹火筒和酒葫蘆。壺蓋和壺把以佛珠相連，正面刻“積善除魔濟顛僧”，另一面只刻上“南無(wú)阿彌陀佛”整個(gè)作品造型趣怪，幽默含蓄、技法精巧。以海峽兩岸人民和平幸福、團結友愛(ài)為象征的和平女神“媽祖”為創(chuàng )造媽祖壺特意赴福建寫(xiě)生拍照，抓住特微，認真研究，他在夫人陸巧英合作下一舉成功。“姑蘇城外寒山寺、夜半鐘聲到客船”。以中國古文化的“唐鐘”，充分利用紫砂泥的優(yōu)美細條加以配制，集書(shū)畫(huà)、鐫刻、雕塑、造型于一體，具有較高藝術(shù)效果。“好云壺”以魚(yú)躍門(mén)交好運為題材，展示了人民喜聞樂(lè )見(jiàn)、吉祥如意的美好心愿。迎合了東南亞人民的心愿。以三國志劉關(guān)張為主題，以京劇臉譜為表現手法，壺身壺蓋和咀以京劇樂(lè )器為素材、正面以彩泥臉譜，另一面刻上桃園結義四個(gè)草書(shū)，整件作品新穎別致，妙趣橫生。“只可有一，不可有二”是他從藝五十年陶藝研究探索的成功奧妙。

  另外他與夫人陸巧英合作的“雙英壺”、“金猴拱壽壺”、“歷代錢(qián)幣壺”、“聚寶壺”“龜蛇永壽”、“濟公壺”、“玉潔壺”等，在全國陶瓷展、香港宜興紫砂名壺展上大放異彩。特別是：“濟公壺”的造型趣怪，技法精彩，轟動(dòng)東南亞，掀起了一股“濟公壺熱”，并受到了全國人大副委員長(cháng)彭沖和著(zhù)名科學(xué)家周培源的高度評價(jià)。他制作了五把“濟公壺”選為中央首長(cháng)出訪(fǎng)西歐國家的禮品，在國內受到江渭清、惠浴宇、陳云、品正操、邵華、彭沖、周培源、王光英、劉勵英、董良輝、陳至立、劉振元、倪天增、鐘敬文、周魏峙、賈芝等首長(cháng)的接見(jiàn)。1989年在北京首屆國際博覽會(huì )上“大濟公壺”成為榮獲金獎的組壺之一。臺灣“藝術(shù)家”、“生活別冊”、香港“大公報”、“亞洲電視臺”、國內人民日報、中央電視臺、南方日報、新華日報、揚子晚報等幾十家報刊雜志、電臺電視臺均作了相繼報道。作品成為紫砂市場(chǎng)的搶手貨，受到海內外人士的青睞。以“神乎其技、技藝超群”聞名于世。1996年4月，他與夫人陸巧英出席國際民間敘事研究會(huì )、北京學(xué)術(shù)研討會(huì )，發(fā)表論文《紫砂陶藝的再創(chuàng )造兼談濟公壺創(chuàng )作思路》、《民間敘事與媽祖壺》博得中外專(zhuān)家一致贊評，獲得榮譽(yù)證書(shū)。1997年11月赴上海參展，他在滬陶藝現場(chǎng)表演，第二次受到國務(wù)委員陳至立的親切接見(jiàn)，并被聘為上海市陶瓷藝術(shù)中心的藝術(shù)顧問(wèn)。

 

  作品曾獲輕工部二等獎，十一省三市二等獎及86、87年省優(yōu)秀作品獎。濟公壺、好運壺榮獲89年北京國際博覽會(huì )金獎組壺之一。1996年中華長(cháng)城紫砂掛盤(pán)獲國際民間敘事研究會(huì )民間工藝美術(shù)大師最高榮譽(yù)稱(chēng)號及獎狀。1998年4月參加首屆國際民間藝術(shù)博覽會(huì )，作品大濟公壺、媽祖壺榮獲金獎。2000年被聘為上海市陶瓷藝術(shù)中心藝術(shù)顧問(wèn)。2003年第37屆全國旅游品和工藝品交易會(huì )塈國際禮品和家用消費品博覽會(huì )，并五件作品參展。2005年出席宜興國際陶藝研討會(huì )作品入選宜興國際陶藝展。受到中外來(lái)賓高度評價(jià)。近年多為其女咸晴所做壺藝刻繪美工。